أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن المنهج القرآني لا يكتفي بالأمر بالعبادة الظاهرة، بل يبني الإنسان من داخله ويهذب سلوكه في نفسه ومع الناس وفي حركة الحياة كلها.
المشي هونًا.. سكينة وتواضع
استشهد جمعة بقوله تعالى: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا﴾ (الفرقان: 63)، موضحًا أن أول صفة لعباد الرحمن هي المشي على الأرض هونًا، والهون يدل على الرفق واللين والسكينة والتواضع، وهو ضد الكبر.
أشار إلى قول النبي ﷺ: «المؤمنون هَيِّنون لَيِّنون كالجملِ الأنف: إن قِيدَ انقاد، وإن أُنيخَ استناخَ على صخرة»؛ أي أن المؤمن لين سهل. ويتفق ذلك مع النهي القرآني: ﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾ (الإسراء: 37)، ووصية لقمان: ﴿وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا﴾ (لقمان: 18).
معاني الهون عند المفسرين
نقل جمعة أقوال المفسرين في الآية؛ فقال القشيري: لا يمشون بإفساد ومعصية بل في طاعة الله. وقال ابن عباس: بالطاعة والمعروف والتواضع. وقال الحسن البصري: حلماء، إن جُهل عليهم لم يجهلوا. وقال زيد بن أسلم: هم الذين لا يريدون أن يفسدوا في الأرض. وتجمع هذه المعاني العلم بالله والخوف منه والخشية من عذابه.
الرفق زينة والفساد هلاك
نبه إلى أن الهون صفة لقلوب عباد الرحمن لا لمشيهم فقط، مستشهدًا بقول النبي ﷺ لعائشة رضي الله عنها: «إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا يُنزع من شيء إلا شانه». وحذر من آفات الكبر والفساد والطمع، مستدلًا بقوله تعالى: ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا﴾ (القصص: 83)، وحديث: «ألا أُخبرُكم بأهلِ النار؟ كلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مستكبر».
