أكدت دار الإفتاء المصرية أن الشرع الحنيف حثّ على بناء المساجد وإعمارها، مستشهدة بقول الله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ﴾ [التوبة: 18]. وأوضحت أن عمارة المساجد تشمل إقامتها وترميمها وتعاهدها وصيانتها.
أدلة من السنة النبوية
استشهدت دار الإفتاء في فتواها بأحاديث نبوية شريفة تبين عظيم الأجر، منها قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ» متفق عليه. وفي رواية لابن ماجه: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ، أَوْ أَصْغَرَ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»، والمراد بمفحص القطة موضع اليمام الذي تجثم فيه وتبيض.
بناء المساجد صدقة جارية
أكدت الفتوى أن بناء المساجد والمساهمة في إنشائها وترميمها من الصدقات الجارية التي يجري ثوابها لصاحبها في حياته وبعد وفاته، حتى لو كانت المساهمة بأقل القليل. واستدلت بحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ... مَسْجِدًا بَنَاهُ» رواه ابن ماجه.
المساجد أحب البقاع إلى الله
أشارت دار الإفتاء إلى أن المساجد أحب البقاع إلى الله تعالى، مستشهدة بحديث أبي هريرة في صحيح مسلم: «أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا، وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا». وشرح النووي ذلك بأنها بيوت خصت بالذكر وأسست للتقوى، فهي مواضع نزول رحمة الله.
قلب معلق بالمسجد
ذكرت الفتوى حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، ومنهم: «وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسْجِدِ». كما روى أبو نعيم في حلية الأولياء من حديث أبي الدرداء: «الْمَسْجِدُ بَيْتُ كُلِّ تَقِيٍّ، وَتَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ كَانَ الْمَسْجِدُ بَيْتَهُ بِالرَّوْحِ وَالرَّحْمَةِ، وَالْجَوَازِ عَلَى الصِّرَاطِ، إِلَى رِضْوَانِ اللَّهِ إِلَى الجَنَّةِ».
