أكد الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، أن استقرار معنى "مالك الملك" في قلب المؤمن يورثه الخضوع والخشوع والافتقار إلى الله، ويبعده عن وهم الاستغناء والتكبر بما في يده.
الملك الحقيقي لله وحده
استشهد جمعة بقوله تعالى: ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾، موضحًا أن الله سبحانه هو مالك الملك على الحقيقة؛ يعطي من يشاء، وينزع ممن يشاء، ويرفع من يشاء، ويخفض من يشاء، ولا يخرج شيء عن قدرته وتصرفه.
ملكية الإنسان محدودة وزائلة
أشار إلى أن ما يملكه الإنسان في الدنيا ملك محدود ومقيد ومخلوق، ينتقل إليه بالبيع أو الهبة أو الميراث، ويزول عنه بالموت أو الفقد أو الانتقال إلى غيره. وقال: "الإنسان لا يملك لنفسه أي شيء، فالإنسان لا يملك لنفسه موتًا ولا حياةً ولا نشورًا، ولا يملك أن يحفظ ما في يده إن أراد الله زواله عنه".
النهي عن التسمي بـ "ملك الأملاك"
ذكر حديثًا نبويًا يرويه النبي ﷺ عن ربه عز وجل: "الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ". كما نهى النبي ﷺ عن التسمي بـ "ملك الأملاك"، قائلًا: "أَخْنَعُ اسْمٍ عِنْدَ اللهِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ"، فالملك الحقيقي هو الله سبحانه وتعالى.
الشرع يعلم الاتصال بالله
أوضح أن الشرع هو الذي يعلمنا كيف نتصل بالله، وكيف نشكره، وكيف نعبده، وكيف نستعمل ما أعطانا فيما يرضيه. واختتم قائلًا: "إذا أردت الدنيا فعليك بالله، وإذا أردت الآخرة فعليك بالله، وإذا أردتهما معًا فعليك بالله؛ لأنه سبحانه مالك الملك، وبيده الخير، وهو على كل شيء قدير".
