كتبت: فاطمة يونس
تعتبر الأضحية من شعائر الإسلام المهمة التي يحرص المسلمون على إقامتها خلال عيد الأضحى. وقد أثير سؤال عن أفضل أنواع الأنعام التي يمكن التضحية بها، حيث أجابت دار الإفتاء المصرية عن هذا السؤال بشكل دقيق.
الأفضلية في الأضحية
أوضحت دار الإفتاء أن الأفضل في الأضحية هو الغنم، يليه الإبل، ثم البقر. ويستند هذا التفضيل إلى السنة النبوية، حيث كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقوم بالتضحية بالكباش من الغنم. وقد أثبتت الأحاديث الشريفة هذه الممارسة، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: «كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ» وهذا ما جاء في كتب الحديث.
قص الشعر والأظافر لمن نوى الأضحية
تساؤلات أخرى طرحت حول ما إذا كان يجوز قص الشعر والأظافر لمن نوى التضحية. وفي هذا السياق، أوضح الدكتور علي جمعة، مفتى الجمهورية الأسبق، أنه يُسن لمن نوى الأضحية ألا يأخذ من شعره أو أظافره شيئًا بمجرد دخول العشر الأوائل من شهر ذي الحجة. ويشدد على أن ذلك مرتبط بمناسك الحج، واستجابة لسيرة سيدنا إبراهيم وسيدنا إسماعيل عليهما السلام.
حكم ترك الشعر والأظافر
وأشار علي جمعة إلى أن ترك الشعر والأظافر لمن أراد الأضحية هو سنة وليس واجبًا. فإذا قص الشخص من شعره أو أظافره، فلا إثم عليه ولا فدية. وفي حال كان ربّ البيت هو من يضحّي، فإن السنة تسري عليه، ولا تلزم باقي أفراد الأسرة. أما في حالة كانت المرأة هي التي قامت بشراء الأضحية وتنوي الذبح، فيُسن لها أيضاً التزام السنة ذاتها.
بدء السنة ومدة الالتزام بها
تبدأ هذه السنة من دخول شهر ذي الحجة وتستمر حتى يتم ذبح الأضحية. وإذا شق على الفرد ترك الشعر أو الأظافر، فإنه يمكنه قصها قبل دخول الشهر، أي في آخر أيام شهر ذي القعدة. هذه السنة تحمل معاني التعبد والتقرب إلى الله، سعياً لنيل الثواب والبركة.
الأهمية الروحية والتعبدية
تُعتبر هذه السنة من الأمور التعبدية الشعائرية التي نحرص على أدائها؛ إذ تعكس طاعة المسلمين وتعظم شعائر الله. وفي النهاية، يُشير علي جمعة إلى أن الهدف من هذه السنة هو التعظم والتعبد، وليس الفخر أو التشدد.
يمكنك قراءة المزيد في المصدر.
لمزيد من التفاصيل اضغط هنا.