كتبت: فاطمة يونس
تؤكد دار الإفتاء أن زيادة العدد في صلاة الجماعة تعكس فضيلة عظيمة، حيث كلما زاد عدد المصلين، كان ذلك أفضل. تستشهد الإفتاء بما رواه الإمام أحمد في مسنده عن الصحابي الجليل أبيّ بن كعب رضي الله عنه، الذي نقل حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حول أهمية صلاة الفجر.
مرتبطة بشهادة الحضور، قال النبي صلى الله عليه وسلم: “إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا”. وهذا يدل على أن الصف الأول في الصلاة له مكانة خاصة، فهو يشبه صف الملائكة، ومن يعلم فضيلته سيسارع للانضام له. تشير الإفتاء أيضًا إلى أن الصلاة مع شخصين أفضل من الصلاة مع شخص واحد، وأن كثرة العدد تحظى بمزيد من القبول عند الله تعالى.
فضل الصلاة مع الجماعة
أوضحت دار الإفتاء عبر فتوى نشرتها على موقعها الرسمي أن صلاة الرجلين ـ حيث يأم أحدهما الآخر ـ تُعتبر أزكى عند الله من صلاة أربعة متتابعة، وأن الأمر ينطبق على الأعداد الأعلى، فصلاة الأفراد بمجموعات تحظى بجزء أكبر من الثواب. إن جماعة المسلمين تُعقد بالصحيح في غير صلاة الجمعة والعيدين بمجرد انعقاد اثنين فأكثر، سواء كان ذلك في المساجد أو غيرها مثل البيوت والأسواق.
أقل عدد لحضور الجماعة
تشير الإفتاء إلى أن أقل عدد ينص على صحة صلاة الجماعة هو اثنان، سواء أكانا في المسجد أو خارجها. هذا ما يبرز من أقوال النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال: “إذا حضرت الصلاة فأذنوا وأقيموا، ثم ليؤمكم أكبركم”. وتؤكد دوماً على أهمية وجود إمام ومأموم، وهو ما يعد إجماعاً بين المسلمين كما ذكر الإمام النَّوَوِي.
مضاعفة أجر صلاة الجماعة
تُعتبر صلاة الفرض في جماعة أحد أهم شعائر الإسلام، وتمتاز بمضاعفة الأجر والثواب مقارنةً بصلاة الفرد. يشير حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى أن صلاة الجماعة تُفضل صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة. بينما في رواية أخرى، قد تصل هذه الميزة إلى خمسة وعشرين درجة.
يدعم الإمام أبو الحسن ابن بَطَّال في “شرح صحيح الإمام البخاري” فكرة مضاعفة الثواب ببيان أن الرقم المذكور يعكس زيادة بمقدار سبع وعشرين ضعفًا، وهو ما يُظهر القيمة الكبيرة للصلوات التي تُؤدى في جماعة. إن هذا يعزز من أهمية الحرص على أداء الصلوات مع الجماعة لزيادة الحسنات والتقرب إلى الله تعالى.
يمكنك قراءة المزيد في المصدر.
لمزيد من التفاصيل اضغط هنا.